흔히 주역을 ‘주나라 역’으로 해석한 나머지 중국 것이라 여깁니다. ‘환단고기’ 역사에 의하면 하·상·주의 지배계층이 모두 배달민족이었으니 주역은 우리 것입니다. 동양 우주론이란 곧 우리 배달민족 우주론인 것입니다. 일부 주역 저자들이 복희팔괘를 선천팔괘, 문왕팔괘를 후천팔괘로 단정하는 바람에 우리 민족의 후천개벽 사상의 입지가 좁아졌습니다. 다행히 복희팔괘와 문왕팔괘를 합한 새로운 정역팔괘가 조선 말 김일부에 의해 새롭게 주창됐습니다. 즉 정역팔괘가 진정한 후천팔괘로 자리를 잡으며 주역에서 정역으로 패러다임이 바뀌게 된 것입니다.